夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群；表倾城之艳色，期有德以传闻。
佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬；淡柔情于俗内，负雅志于高云。[1]
悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！[2]
褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓袖之缤纷。[3]
瞬美目以流眄，含言笑而不分。[4]
曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。
仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。[5]
激清音以感余，愿接膝以交言。
欲自往以结誓，惧冒礼之为諐。待凤鸟以致辞，恐他人之我先。[6]
意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁。[7]
愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。
愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。
愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。
愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。
愿在芜而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。
愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前。
愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。
愿在夜而为烛，照玉容于两槛；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。
愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。
考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。
栖木兰之遗露，翳青松之余阴。[8]
傥行行之有觌，交欣惧于中襟。竟寂寞而无见，独悁想以空寻。[9]
敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色惨惨而矜颜。[10]
叶燮燮以去条，气凄凄而就寒。日负影以偕没，月媚景于云端。[11]
鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。[12]
思宵梦以从之，神飘颻而不安。若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。[13]
于时毕昴盈轩，北风凄凄。[14]
恫不寐，众念徘徊。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶。[15]
鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀。始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。[16]
意夫人之在兹，托行云以送怀。行云逝而无语，时奄冉而就过。[17]
徒勤思以自悲，终阻山而带河。迎清风以祛累，寄弱志于归波。
尤《蔓草》之为会，诵《邵南》之余歌。[18]
坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。[19]
注释：[1]淡：轻视；负：具有。[2]易夕：容易迟暮；长勤：充满忧伤；殷：多。[3]褰（qiān）：揭起；泛：弹奏；送：舒放；攘（ráng）缤纷：衣袖飘动的样子。[4]瞬：目光转动。流眄（miǎn）：转动眼睛；斜视的样子。[5]睇（dì）：斜视，流盼；天路：天空；府促：低头急弹。[6]冒礼：冒犯礼法；諐（qiān）：同“愆”，过错。[7]靡（mǐ）宁：不宁，不安。[8]翳（yì）：障蔽，遮盖。[9]傥（tāng）：同“倘”，推测之间，倘若；行行：徘徊的样子；觌（dì）：相见。交：交互，交织；欣惧：欣喜和惧怕；中襟：内心；悁（yuān冤）：忧愁。[10]敛：收敛，提起；裾（jū）：衣服的前襟；徒倚：犹徘徊；矜（iīn）颜：脸色寒冷庄重。[11]燮燮（xiè）：落叶声。[12]殚：尽。[13]之：指美女；飘飖（y áo摇）：飘荡恍惚的样子。[14]毕、昴（mǎo卯）：二星宿名；这里代指群星；盈：满。轩：窗户。[15]恫（jiōng）：犹；摄带：束带，指穿衣；伺晨：等待天亮；素阶：白色的台阶。[16]寥亮：同“嘹亮”，形容声音清越高远；藏摧：同“摧藏”，极度悲伤。[17]在兹：在此；奄冉：犹在苒，形容时光逐渐推移；就：随即。[18]尤：责怪，埋怨。《蔓草》：指《诗经·郑风》中的《野有蔓草》篇。《诗序》说，此诗写“男女失时，思不期而会焉”，男女偶遇田野而私下相会。在封建社会，这种行为被看成是不合礼仪的。《邵南》：指《诗经》中《召南》一组诗，为十五国风之一。《诗大序》说：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。”其中对男女爱情的描写，被认为是符合封建礼教的。余歌：即遗侍。[19]坦万虑：表露复杂多端的情思。存诚：保持真诚之心。憩（qì气）：休息，停止。遥情：指驰骋放荡的思绪。八遐：犹八荒。八方极远之地。